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这真是极好看的一张脸,比楼主还有两位师兄的还要好看,怪不得画像会被用来卖钱。戴面具时已是风姿卓绝,不戴面具更是清逸至极。虽说他好像不喜欢“神仙”这一称呼,但除了“神仙”二字之外,实在想不到更恰当的词来形容。
“怎么了?”
“阁主,您真好看。”
“真的?”
“真的。”
阁主笑了笑。皎皎这才想起面具来:“您的面具。”
阁主将其接过,但面具却在他手里消散了。
皎皎疑惑:“您不戴了吗?”
阁主道:“之前戴面具,只是因为怕麻烦,现在又没有外人。”
怕麻烦?皎皎正觉奇怪,忽然想到古代美男子的那些典故。其实自己本来只有个模糊的印象,但架不住二师兄总拿这些典故来比他自己,反反复复不知道说了多少遍,所以也就记住了。阁主这么厉害,看杀卫玠当然不可能发生,但是掷果盈车可就说不定了。虽然我们是走路,并非坐车,但像潘岳一样,出门到处围一堵厚墙,可不是什么好事。兰陵王戴面具是战场需要,阁主戴面具是怕惹麻烦。也对,他的画像大概处处都有卖,自己应该也看到过,不然为什么总觉得似曾相识。既是被当作司文掌墨的神仙,众人见了,多半又是围观,又是跪拜,又是祈福,他应该不喜欢这样。至于山上,应该是不想像宋玉一样,被人扒着墙头看吧,要不然储乐阁外岂不是会挂满了人?
皎皎又仰头看了一眼阁主,确实好看。可这种赞叹没持续多久,她就沉浸在另一个问题,准确地说,是另一堆问题中了。为什么自己会觉得某些样貌是好看的,而另一些是不好看的呢?美的来源是什么?是主观的还是客观的?若是后者,那美是一种属性吗?若是前者,那美是一种感觉吗?或者是二者结合,美是客观属性,但审美是主观感觉?人为什么会有审美呢?所有人的审美都一样吗?好像最起码在同一时间、同一地点,大家的审美是比较一致的,不然也就不会出现那些典故了。可是不同时间、不同地点呢?
正思索间,阁主开口道:“在想什么?”
皎皎道:“我在想,为什么会有审美这种东西存在呢?”
阁主身形一滞。皎皎也跟着停了下来,但并未发现异样:“为什么我看到某些样貌,还有某些景色、某些器物,甚至是某些公式、某些理论,会觉得很美呢?如果说美是客观的,审美是主观的,那么对于美的客观标准,是否是由主观的审美制定的呢?如果如此制定,那么美还客观吗?譬如若是让《登徒子好色赋》中的登徒子去制定,那他多半会觉得所有人都差不多美,若是让宋玉去制定,那他多半又会觉得所有人都差不多丑了。也不对,在他那里好像是能分出美丑的。”
阁主看向她,许久,才道:“抱歉,我实在对此没有什么研究。”
皎皎觉得这语气不大对,于是小心翼翼问道:“我是不是又说错话了?”
阁主继续向前走去:“没有。”
皎皎连忙跟上:“对,对不起。您,您告诉我,我以后不敢了。”
阁主停下,笑了笑:“真的没有,是你思维太跳跃太发散了,我一时没有跟上。而且我也真的对此没有什么研究。”
皎皎道:“可我好像总是说错话,让您不开心。”
阁主道:“不怪你。你天生情绪起伏极弱,自然也难以察觉别人的情绪。”
皎皎道:“对不起……”
阁主笑道:“真的不怪你。慢慢来,总会好的。虽然对于你来说,共情,终归只是一项技能,而非本能……”
皎皎接着道:“那我是不是特别不适合学诗啊?”
阁主道:“不会,情绪又不等于情感。你有天赋在,就算情绪起伏不大,也能写出很好的诗。而且你多半是被戏台上演的给误导了。哪有诗人天天不是苦大仇深就是疯疯癫癫的?”
皎皎道:“那为什么要这样演?”
阁主继续向前:“那要问问子野了。为什么只管作曲,不管戏文,由着他们乱编?对了,刚才那个问题没能回答,现在准你问个别的问题。”
皎皎想了半天,忽然想起吴缘手里的锦囊,于是道:“诗中说‘红豆生南国’,红豆树是只能长在温暖的南方吗?”
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