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第65章（第1页）

窦尧瞟了他一眼，似在责怪这位女婿的见闻狭窄：“吐蕃的军队士兵，就分作‘桂’和‘庸’，前者是作战主力，后者属于下等庶民，平时就从事农牧，专攻赋税缴纳。”

被他看这一眼，裴陡行登时心里发骇，不敢再问，窦尧见他这副情状，口头又略放宽了些：“‘桂’和‘庸’主从结合，成一个两人的作战小组，他们是用弓弩的，所以有弓弩手的分工，‘桂’的分工是‘射手’，就负责主要的作战，这‘庸’嘛，自然就是‘护持’，也就是给人做辅助，除了参与作战，还得照顾‘射手’的马给它喂草，做一些别的后勤。”

闻言，裴陡行似懂非懂地点点头，然而转瞬间，他也明白了其中的关窍：“吐蕃士兵何以伪装成金吾卫，还到这科举考场来了？”

惊悚处就在这里。

吐蕃与唐交恶，已是延过百年的景况。一个青藏高原上的藏族政权，前期势弱，还算良善，有几次跑来跟唐和亲——文成公主，金城公主。后面成长起来，野心就藏不住，不顾和唐朝的“舅甥”之谊，屡屡进犯唐辖的西域。

十年前安史之乱，就是吐蕃赚此时机，一面假意遣使过来，说愿意派兵来助唐平叛，一面又发动攻势，拿下西北部各州，切断西域唐军和唐廷的联系，后面更生嚣张，直接在763年攻入长安，整整占据了十五天，还扶了个傀儡皇帝起来，改元，置百官，并宣布大赦。后多亏有郭子仪，才堪堪将这首都收复。

到了当前的德宗朝，应前宰相李泌的提议：“回纥和，则吐蕃已不敢轻犯塞矣。次招云南，则是断吐蕃之右臂也。……大食在西域为最强，代与吐蕃为仇，臣故知其可招也。”也就是联盟回纥、大食、南诏，孤立吐蕃，叫他四面树敌，资源消耗殆尽，这才出现颓势，唐这时战略反攻，总算势如破竹，收回来许多失地。

当前西域唐军牢牢占据主动位置——这样的紧要关头，吐蕃何以有这样的动作？

四道目光齐齐向那弩手看去；后者见到，两眼惶惶，嘴里被塞了麻纸，湿答答的全是口涎，又是摇首，又是蹬腿。

李蓬蒿：“问问就知道了。”

于是一步上前，将那人口中的麻纸直接拔出。

中堂屏风后半爿，对方伯庚的问话犹在继续。

“‘蒙太奇’计划这名起得很好。”方伯庚悠悠道，“历史不是一个延续不断的长镜头，它有剪辑、有拼接、有分镜，是无数个小镜头，后人随心所欲对它们做编辑，咔，是这样子，咔，又是那个样子，就是个伪长镜——其实早被分得鸡零狗碎。”

到这里，关于“蒙太奇”计划的前史已经说完，剩下的，就有关于当前时空的行动了。

不过在那之前，熊浣纱还有个问题要问。

“你说的这些，看似缜密，其实有个巨大的漏洞。”她说，“人无法超越光速，所以一旦光锥奇点改变，任何人都无法置身事外，没有人可以记得被改写之前的历史，也就无法留下任何文字记录。人走不了，物也一样，没有人可以把上一段光锥逻辑序列的历史记录带出来，留在当前时空给人研究，那是违背历史逻辑的。”

语势一振，紧接道：“‘蒙太奇’计划即便成了，你们身在当前时空也不可能知道——甚至都不知道这个计划的存在。历史一改变，那一刻，‘蒙太奇’计划的所有记录文本，都会被新的光锥逻辑序列替换掉——就是说，《太平寓言》，这本行动记录文件，根本不可能存在，即便存在，你也不可能看到。”

关键的一问。

每个时空都是逻辑自洽的。这一段光锥逻辑序列，李白在宝应元年死了，也许后人可惜他，穿航时空将他救活，奇点位移、历史改写，关于李白的历史记录，在新的逻辑序列中会以光速一一更迭，他宝应元年逝世的记载，就不可能在下一段序列里存在了。没人会记得，也没东西会留下，一切都消失得乾净。

既如此，这份标题《蒙太奇计划第一期历史编辑行动报告》副名《太平寓言》的文件，是怎么来的？

熊浣纱和张树的目光顿时冷落下去，甚或有了警惕的神采：因这文件不存在，那便代表方伯庚在扯谎——扯这样一个弥天大谎，很可能是为了拖延时间，引同伙相救。可他视野共享器已被撤下，还有什么能耐联系外界？

见他们这样的神态，方伯庚顿觉有趣，咯咯两声，微作正经道：“你也说了，这事不可能办到，是因为人不能超越光速——那超越了不就可以了？”

熊浣纱凛色道：“质能公式写得明明白白，达到光速，会消耗巨大的能量，质能同源，能量大，质量也跟着大，加速主体以那样级别的质量达到光速，绝对不可能——所以时空穿航技术目前还不可能实现光速穿航，只能要么曲率驱动，要么蛀孔搭建。”

听了，方伯庚只是不屑一笑，道：“对科学信任过头，也是迷信——我只能交代这些，信不信由你们，如果不信，后面的东西我也没必要讲了。”

后面的东西——关于当前时空的“蒙太奇”行动。

话到这里，熊浣纱心绪稍定。当务之急，是弄明白一个点：darpa为什么派探员到当前时空来。纠缠一些枝节的理论漏洞，不是她权责所在。思及此，她果断重振精神，继续发问：“你们到这个时空来的目的，也是为了让中国提前诞生资本主义么。”

方伯庚回道：“‘蒙太奇’计划它存在，就是为了来干这个。第一期太平天国的历史编辑很不如意，虽然最后出来一本《资政新篇》，但没什么用——中国的封建土壤太深太厚。后来我们想尽办法，又搞了几次，弄学生运动，弄邪教围攻，想在中国也来几次‘颜色革命’，最后都失败，怎么办？”