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第162章（第2页）

究竟是信仰狂热到出现幻觉了呢，还是不择手段地迎合教廷，甚至不惜胡言乱语？

疲惫，身心俱疲。

在这日盛大而隆重的弥撒结束之后，苏娜唯一的感受唯有疲惫。

尽管她什么也没做，仅仅只是在密室中安静地坐了半天时间，甚至全程没有从那把属于圣女的椅子上站起身。

苏娜在回到卧室以后就摘去了蒙眼的白色绸带，窝进窗边的扶手椅中。

这是个非常适合思考的位置，能给她带来充分的安全感。

她不喜欢教廷。

如果说她原本对教廷还有几分滤镜，那么必然是与纱弥神甫的相处带来的习惯，让她下意识地认为，圣城教廷的掌权人或许也与纱弥神甫一样可靠。

但显然，事实与她预料的相去甚远。

甚至苏娜都没能见到那位传说中的教皇冕下。

——教皇古斯塔夫。

在拜朗士帝国，这位教皇的政治地位可以比肩帝国皇帝，甚至由于教廷的特殊性，教皇手中的权力在某些方面可以压过作为帝国统治者的皇室。

从安德烈先生的描述中来分析，这位教皇冕下似乎是位独断专横的暴君。他手握足以发动荣誉肃清的权力，并且以此所向披靡，意图完成的事情向来无往而不利。

此外，教皇古斯塔夫似乎对于教廷的敛财手段刻意放纵，甚至会以教皇的名义吸引贵族们前来，有意助长其势。

当然，教皇与纯粹作为摆件出场的圣女并不能一概而论。

抛开金镑不谈，每一次弥撒礼后教皇必然可以积累更多的声望与名气，在拜朗士帝国的地位也会越发稳固，经由教皇的各种人脉渠道也会盘根错节地绞缠在一起，为教廷输送更多源源不断的社会资源。

但苏娜总觉得，有哪里不对。

这位教皇先生给她的违和感实在太强烈了。

不，不止是古斯塔夫教皇，就连整个圣城教廷，都在不间断地传递给苏娜某种强烈的违和感。

既然教皇要求圣女亲自前来圣城，又为何对圣女的到来不闻不问？

没有假意拉拢，没有威逼利诱，甚至没有震慑示威。

这不该是一位掌控欲极强的教皇应有的行为。

任何违和感都必有其根源。

苏娜盯着桌子上跳动的灯火，慢慢眯起了眼睛。

在今日的弥撒礼之前，她对圣城与教皇的全部了解，皆来自于安德烈先生的转述；

而出于纱弥神甫与安德烈先生看似熟稔的关系，她下意识地认为这位枢机卿先生是值得信任的人，也就是说，她默认了安德烈先生告诉她的每一句话都是实话。

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