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第345章（第1页）

冉屈终于确定，自己是“天选之人”，天赋异禀、与众不同。他是特殊的人。只可惜，他的特殊在现实世界中没有一点儿用处。他甚至活得比绝大部分人要惨得多。冉屈觉得恨，很恨。但他的能力再超凡、再特殊，也不能让他下个月的工资增加两千块，更不能让他一天比一天糟糕的身体有半丝好转。直到他偶尔翻到一本古籍为止。&&&&&&&&&大约半年前，冉屈那个车祸后一直半身不遂的大伯终于因为肺炎过世，他回了大伯家，想把老宅卖掉，给自己筹措些医药费。在收拾房子时，他偶尔翻到了一本书。那书是一本蓝皮的线装本，名叫《诸令玄真得道宝诰》。因为保管得不太精心，那书封皮褪色，边缘磨损，棉线发霉，内页被蠹虫咬出了好些窟窿。里面是用毛笔手写的正楷繁体字，成书应是清末或是民国时，因为遣词用句比白话文要更浅白易懂一些。冉屈随手翻了两页，然后目光就在黏在了书页上，再也挪不开了。这是一本教导人如何修炼的书。书中开篇便逐一列举了八仙，说这些道成仙的大能，除了勤修，无一不是天赋与机缘并备的。冉屈觉得自己不缺天赋，他那能引人入梦的能力便是最好的证明。至于何谓机缘，书里罗列了三种情况——偶遇真仙、大难不死，以及，重病难愈。冉屈在意的当然是最后一条。他连忙仔细翻看了内容。《宝诰》中所言，重病乃生死考验。重病之后，人必然大彻大悟、灵台通达，进而超脱俗世千般束缚，不受五贼之困，是为置之死地而后生，历劫升华的至高境界。若是换做一般人，看到这等独辟蹊径的荒唐解释，大概只会一笑置之。但冉屈是一个病人。还是个几乎要陷入绝望的重病者。人在精神脆弱的时候，会下意识寻找心灵支柱，这就是为什么“老病哀苦”者总是特别容易皈依宗教。冉屈也是如此。他将《宝诰》当做了自己的救命稻草，一字一句都信进了心里。随后，他开始日日研读《宝诰》，希望能从中寻到得道成仙的方法。………………冉屈在《宝诰》里找到了一个修炼的法门，说是可以在打坐或是入定时，在脑中想象八卦的轮廓，从而帮助自己更好的进入冥想的状态，感应天地精气。冉屈试了试，发现十分有效。在坚持了一个月后，他的梦境竟然一日比一日清晰，并且还好似有自我意识般自行演化，从单纯的阴阳鱼逐渐变成了“两极门”的样子。于是冉屈开始想象，“门”后是什么样子的。因为他想要得道升仙，自然希望“门”后是一个仙境。更准确的说，是一个能令他脱离尘世间所有艰难困苦的仙境。【你可以做到。】冉屈听到有一个声音在自己的脑海中如此说道。那是一个陌生的、从来没有听过的声音。而对方说出的话却非常有煽动力。【你能创造出一个全新的〖世界〗。】【那个〖世界〗会为你所控制。】【你是无所不能的神。】那个声音告诉他：【你要让越来越多的人相信你。】【然后，你就会在那个〖世界〗里成为真正的神。】&&&&&&&&&冉屈认为，那声音是他的天启。因为自从那声音出现后，冉屈发现，自己的能力明显变强了。他对梦境的控制越来越得心应手，很快便“打开”了“两极门”，开始构建他心目中的仙境。冉屈不再工作，靠所剩无多的存款国货，整天没日没夜的睡觉，除了吃喝拉撒的必要生理需求外，几乎就没从床上下去过。大约又花了两个月，他把“天渊城”构建成了自己心目中的样子，便开始着手异世-11只要找到冉屈就好了冉屈的第二步，就是在网上发布关于“两极门”的信息，吸引更多的人进入他的梦境。在此之前，冉屈已经尝试过，证实他的梦境能够以文字的方式影响到其他人，甚至比口述还要方便。但这有一个前提，就是得有人认真看他写了什么，并且对内容留下足够强烈的印象。这其实很不容易。冉屈自知自己文化水平不高，更没有多少写作天赋。他三次元里是没几个朋友的社恐，网络上也是个出口成脏的喷子，连骂人都只会往下三路去的那种，真让他认真写点儿什么，简直不要太难。冉屈纠结了好几天，随后在网络上搜索相关信息的时候，误打误撞进了那个超自然论坛，并在其中得到了灵感。