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第十一章 身后事生后名（第2页）

天地至圣名列汗青，忠孝节义虽死犹生。

汗青编，儒门天下之下辖组织，专为天下间符合忠孝仁义之风的英雄烈士埋葬，流芳百世。

当然，就算没有选择将尸身葬在这里，也能将经历、功绩、名号以及画像，挂在汗青编特意建立起来的墙壁之上。

像素清阅、香还白以及莲释真等，包括牺牲在万堺朝城战线与西武林战线者，也有部分人被汗青编追加收录，这个机构成立的时间毕竟太短。

一个机构或组织要打出名号，最有效的方式就是蹭热度，当年论剑海主席玩过的手段。

该组织建制完善，「御主」作为汗青编最高领导者，在其之下，设有一文一武两名辅佐官。

文官为「太辅」，下设「左辅」，「右弼」；

武官为「太尉」，下辖专司武学研析的「驭武宫」。

通常，御主只传声下达指令而不现身影，以御主金令代表汗青编最高权位象征。

但有两种情况例外，一种乃是去见儒门龙首。

另一种情况，则是如当下这般。

吼——！

清亮龙吟，于凌云路之外，传遍整个汗青编。

而后。

“昊德柔照览九州，尊皇自坐问仙侯；杀生亡人存己寿，邪道猖妄应何求？

止武干戈非全事，实举教民似半功；清河澈影问心否，春秋独盛公羊舟。”

正是应龙载人抵达汗青编之外，立于龙首上的身影并未落地，只是等那位御主出来回话，而他此行的目的也很简单。

送好友独千秋入汗青编，以供后来者学习。

“晚辈悦兰芳，忝为汗青编现任御主，见过元圣尊驾。”

伴随一道虹光落地，现出身形，其人身着一袭暗红色锦服，酒红色长发被发冠束起，装束秉持着儒门天下标志性的华丽。

别说站在龙首之上的人，只说那条龙，便带给他此前未有的压力。

应龙，传说中的存在。

来者对他们而言，同样是传说之中的存在。

儒世三圣，除了身为「会圣」的圣夫子，如今立身抗击魔界的第一战线，现于人前，另外两位基本上只知其名。

今日悦兰芳也算见到本人，可惜看不清，但该有的礼数不能少。

“此番前来汗青编，乃是为了友人的身后事。”

言罢，只见蔺重阳化出一份卷宗，送至立于地面的悦兰芳面前，其人将之接过，打开，卷轴之内记载了独千秋与虚无的恩怨，也记载了霓虹村被波及的无辜，以及罪神被斩杀的事实，武神选择以自戕偿罪作为一生的落幕。

按照汗青编制定的标准，独千秋的经历，被收录在其中绰绰有余。

无论是卷轴之内记述的过往，还是那张栩栩如生的画像，皆是蔺重阳亲笔，末尾有落款，并且还加盖了很少用到的印章。

「江湖体略世纷纭，背负止戈路间鸣；而今逐向更遥去，莫随独步别送行。」

有一篇简单的诗阙被提在卷轴最后。

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