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第一百二十七章 枯燥乏味(第1页)

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金光寺全名“敕建护国金光寺”,自是建得金碧辉煌,宝象庄严:青石砌就院墙,琉璃盖成殿顶。黄金铸造佛象,白玉铺设阶台。大雄殿中闪烁着金光,三檐顶上隐现着宝气。神案香火旺胜,回廊长扫无尘。宝塔凌云,苍松养性,一派佛门圣地之象。

用肉眼看金光寺的话,只觉此寺院庄严肃穆,乃佛门清净之地,加之供奉着的高僧舍利长放霞光宝气,使之看去更为不凡,神圣不可侵犯。

不过肉眼所见,皆是表象,如果开启灵目、天眼、金睛之类的瞳术去看金光寺的话,就会看到一尊身高千丈,顶天立地,身放金光的大佛将金光寺笼罩在屁股下!

也许是陈闲那一眼太过随意,显得不怎么尊重,也有可能因为他是妖修,不受佛法待见,还有可能他用灵眼观察被当成了窥探。总之,他激怒了笼罩住金光寺的那尊大佛,无边威压从其上传来,一下便使陈闲受了伤,开了灵目的蛟眼险些爆裂。

“厉害!”紧闭着双眼的陈闲心中赞叹不已,那大佛不过是宝塔内的舍利,受多了香火,由凡人膜拜而凝聚出来的“神”,竟然就有太乙金仙的水平,看来这舍利的原主人少说也是个金仙。

“难怪历史上有那么多皇帝要灭佛,佛教凝聚信仰、收集信徒的速度太快了,拥有大量田地却不纳税,是个有头脑的统治者都不会容忍,难怪老吴会借猴子的嘴说‘道化贤良释化愚’,这妥妥的是嘲讽佛教只能蛊惑那些愚昧无知的老百姓,有本事你去哄骗那些贤良之士,看他们会不会将你们骂得狗血淋头!”

真正有才能的人是不信佛的,中国古代的官员基本都是儒家弟子,重孝。“身体发肤受之父母,不敢毁伤”“不孝有三,无后为大”的他们,又怎么会去信那些剃光头、绝情爱的佛呢?当然,历史上也不乏一些口口声声说自己信佛,却位居高位的贤良之人,但如果他们真信佛的话,为何不辞官削发为僧,干嘛还要死恋红尘,放不下高官厚禄,娇妻美妾?不过是利用佛教为自己的仕途铺路而已,又岂会真的去信什么佛?

陈闲如此黑佛,只因他自己吃了亏而已,只是一时愤懑之言,其实佛教还是有些贡献的,最起码丰富了汉语词汇(嗯,没有中华民族的伟大翻译们,这些词汇也不会出现,所以说佛教有什么贡献,也许只有那些被扭曲美化成本土佛教的教义吧)他也不会全盘否定,不过立场不同,注定无法成为朋友而已,多黑两下也无妨。

擦掉脸上的血泪后,陈闲闭着眼睛,奔进西门边上的“一家客栈”,开了间上房住下后,便开始调养伤势,治疗眼疾。金光寺宝塔上的舍利最差也是金仙级的宝贝,以其放在这里愚弄百姓,收集信仰,壮大佛门声势,不如自己取来炼成法宝,增强自身实力……总之找了一堆冠冕堂皇的理由后,他是打定主意要做贼了。

金光寺宝塔上的舍利怎么说也是佛教金仙级高手死后,肉身凝聚的精华,虽说对天道的感悟被神魂带走(要么转世,要么灰飞烟灭),但不知享受了多少年祭赛国二十多万凡人的香火,堪比太乙金仙,陈闲想要盗宝的话,现在的修为却是不怎么够看了。毕竟就连能和猴子、猪头打上半天的九头虫要取这舍利,也需用血雨污了宝贝才动手,他就更不用说了,虽然那时舍利又多吸收了千年香火,力量增强了不少,但他现在的实力也比不上千年后的九头虫,所以必须得增强实力才行。他打算在祭赛国多待些时日,待灵符宝体小成之日再动手。

“唉,原本还想亲自参加黑风大王的寿宴,看看这个每年都要庆生,崇信佛法,得了如来袈裟便要举办佛衣会,能和猴子打上一天的熊精长啥熊样的,现在看来只能让怜香代替自己去了。”进了客房,打发走店小二,在房中布置好禁制之后,盘坐在床上陈闲在心里想道。

用传音符通知了怜香,告诉她自己暂时不回永安城,让其准备好厚礼代自己参加黑熊开的生日party后,陈闲便沉下心来,安心调理伤势。

陈闲吐血,看似伤得很重,其实不然,他只是骤然受大佛气势冲击,没有防备下气血翻腾,心脉受不了后,吐血缓解压力而已,只需用仙元调理下便能平复气血,真正让他头疼的是受损的双眼。他这双蛟眼,已经是第二次受创了,而且此次伤得比前次重多了,调理不好,可能会留下后遗症,严重点甚至会失明。

虽说修炼者有灵识、神识、第六感等一切观察外界的手段,但眼睛是心灵的窗户,是认识世界最主要的工具,是五官之一,离了它五官绝对不会端正……眼睛如此重要,陈闲可不想成为瞎子,那样以后还怎么偷窥,呃,错了,是以后还怎么施展灵目窥探他人隐藏的秘密?咦,这话怎么怪怪的,感觉要窥探别人隐藏在衣服下的秘密……似的?

眼睛要紧,陈闲在稍微安抚了下沸腾的气血之后,便开始治疗眼疾。不过眼睛很脆弱,他需要慢工出细活才行,他大致算了下,至少要三天,他才能把眼伤治好,之后还要当半月瞎子才能再用双眼视物。

陈闲治疗眼睛的过程相当枯燥乏味,但也十分惊险,稍不注意,世上便要多出一只瞎蛟。他先是小心翼翼的用仙元一点一点地打通视觉神经,排去其中的淤血,然后将毁坏的眼球割取,用蛇蛟龙的再生功能配合仙元,催生出新的来,在连通视网膜、调试视觉神经……耗时四天才将眼睛上的毛病全部治好,却比预算时间多用了一天,可见其中的艰难。

陈闲很庆幸,若非他已是真仙,神识观察入微,加之仙元运用纯熟,如臂使指,他根本无法完成这次手术。

“是时候祭炼灵符宝体了。”因为还要修养半月才能睁眼视物,陈闲觉得闲着也是闲着,干脆现在就开始祭炼灵符宝体,壮大实力,早日抱着宝塔上的舍利回家……,!

金光寺全名“敕建护国金光寺”,自是建得金碧辉煌,宝象庄严:青石砌就院墙,琉璃盖成殿顶。黄金铸造佛象,白玉铺设阶台。大雄殿中闪烁着金光,三檐顶上隐现着宝气。神案香火旺胜,回廊长扫无尘。宝塔凌云,苍松养性,一派佛门圣地之象。

用肉眼看金光寺的话,只觉此寺院庄严肃穆,乃佛门清净之地,加之供奉着的高僧舍利长放霞光宝气,使之看去更为不凡,神圣不可侵犯。

不过肉眼所见,皆是表象,如果开启灵目、天眼、金睛之类的瞳术去看金光寺的话,就会看到一尊身高千丈,顶天立地,身放金光的大佛将金光寺笼罩在屁股下!

也许是陈闲那一眼太过随意,显得不怎么尊重,也有可能因为他是妖修,不受佛法待见,还有可能他用灵眼观察被当成了窥探。总之,他激怒了笼罩住金光寺的那尊大佛,无边威压从其上传来,一下便使陈闲受了伤,开了灵目的蛟眼险些爆裂。

“厉害!”紧闭着双眼的陈闲心中赞叹不已,那大佛不过是宝塔内的舍利,受多了香火,由凡人膜拜而凝聚出来的“神”,竟然就有太乙金仙的水平,看来这舍利的原主人少说也是个金仙。

“难怪历史上有那么多皇帝要灭佛,佛教凝聚信仰、收集信徒的速度太快了,拥有大量田地却不纳税,是个有头脑的统治者都不会容忍,难怪老吴会借猴子的嘴说‘道化贤良释化愚’,这妥妥的是嘲讽佛教只能蛊惑那些愚昧无知的老百姓,有本事你去哄骗那些贤良之士,看他们会不会将你们骂得狗血淋头!”

真正有才能的人是不信佛的,中国古代的官员基本都是儒家弟子,重孝。“身体发肤受之父母,不敢毁伤”“不孝有三,无后为大”的他们,又怎么会去信那些剃光头、绝情爱的佛呢?当然,历史上也不乏一些口口声声说自己信佛,却位居高位的贤良之人,但如果他们真信佛的话,为何不辞官削发为僧,干嘛还要死恋红尘,放不下高官厚禄,娇妻美妾?不过是利用佛教为自己的仕途铺路而已,又岂会真的去信什么佛?

陈闲如此黑佛,只因他自己吃了亏而已,只是一时愤懑之言,其实佛教还是有些贡献的,最起码丰富了汉语词汇(嗯,没有中华民族的伟大翻译们,这些词汇也不会出现,所以说佛教有什么贡献,也许只有那些被扭曲美化成本土佛教的教义吧)他也不会全盘否定,不过立场不同,注定无法成为朋友而已,多黑两下也无妨。

擦掉脸上的血泪后,陈闲闭着眼睛,奔进西门边上的“一家客栈”,开了间上房住下后,便开始调养伤势,治疗眼疾。金光寺宝塔上的舍利最差也是金仙级的宝贝,以其放在这里愚弄百姓,收集信仰,壮大佛门声势,不如自己取来炼成法宝,增强自身实力……总之找了一堆冠冕堂皇的理由后,他是打定主意要做贼了。

金光寺宝塔上的舍利怎么说也是佛教金仙级高手死后,肉身凝聚的精华,虽说对天道的感悟被神魂带走(要么转世,要么灰飞烟灭),但不知享受了多少年祭赛国二十多万凡人的香火,堪比太乙金仙,陈闲想要盗宝的话,现在的修为却是不怎么够看了。毕竟就连能和猴子、猪头打上半天的九头虫要取这舍利,也需用血雨污了宝贝才动手,他就更不用说了,虽然那时舍利又多吸收了千年香火,力量增强了不少,但他现在的实力也比不上千年后的九头虫,所以必须得增强实力才行。他打算在祭赛国多待些时日,待灵符宝体小成之日再动手。

“唉,原本还想亲自参加黑风大王的寿宴,看看这个每年都要庆生,崇信佛法,得了如来袈裟便要举办佛衣会,能和猴子打上一天的熊精长啥熊样的,现在看来只能让怜香代替自己去了。”进了客房,打发走店小二,在房中布置好禁制之后,盘坐在床上陈闲在心里想道。

用传音符通知了怜香,告诉她自己暂时不回永安城,让其准备好厚礼代自己参加黑熊开的生日party后,陈闲便沉下心来,安心调理伤势。

陈闲吐血,看似伤得很重,其实不然,他只是骤然受大佛气势冲击,没有防备下气血翻腾,心脉受不了后,吐血缓解压力而已,只需用仙元调理下便能平复气血,真正让他头疼的是受损的双眼。他这双蛟眼,已经是第二次受创了,而且此次伤得比前次重多了,调理不好,可能会留下后遗症,严重点甚至会失明。

虽说修炼者有灵识、神识、第六感等一切观察外界的手段,但眼睛是心灵的窗户,是认识世界最主要的工具,是五官之一,离了它五官绝对不会端正……眼睛如此重要,陈闲可不想成为瞎子,那样以后还怎么偷窥,呃,错了,是以后还怎么施展灵目窥探他人隐藏的秘密?咦,这话怎么怪怪的,感觉要窥探别人隐藏在衣服下的秘密……似的?

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